9786052903704
1313766
https://www.kitapbahcesi.com/kapi-28-subat-romani
Kapı;28 Şubat Romanı
258.30
"Karşımda duran zamansız kahraman, öyle tarifi mümkün olmayan mitolojik karakterlerden
değil. Caddelerde yürürken, bakkaldan ekmek alırken, doktor sırası beklerken yanımızda,
arkamızda, önümüzde duran, gözlerimizin bakmaya alıştığı ama görmeyi ihmal ettiklerinden
biri. İnsan kısaca. Yine de zihinlerde canlanması için biraz tarif edeyim. Orta boylu, beyaz tenli,
gözleri yeşil mi mavi mi anlaşılmayan, orta zayıflıkta, henüz on dokuz yaşında bir genç kadın.
Yanıma yaklaşıyor. Ben İkbal'im, diyor. Gözleriyle gözlerim arasındaki mesafe hayat ile gerçek,
kurgu ile yaşam arasındaki mesafe kadar azalıyor. Elindeki defteri uzatıyor. Yaz, diyor. Beni
kendine kat, çoğalt ve yeniden yaşat."
Kapı… 28 Şubat sürecinde üniversite öğrencisi olan İkbal'in o günlerden bugünlere uzanan
hikâyesine odaklanan bir dönem romanı. Üniversite kapısından başörtülü olduğu için geri
çevrilen, iş görüşmelerinde başörtüsü nedeniyle reddedilen, hayatın çeşitli yerlerinde var
olmaya çalışan ama her yerde bir şekilde “kapının dışında bırakılan” İkbal, yaşam hikâyesinin
kırılma anlarını yazıya döküyor.
Kapı, büyük olayların değil, görmezden gelinen acıların ve küçük ama derin izlerin aynası. Hem
dışlanma hem de yüzleşme. Bazen üniversite girişinde kapanan bir bariyer, bazen bir dost
eliyle uzanan güvenli bir eşik, bazen de bireyin kendine açtığı içsel yol ayrımları... İkbal'in
kişisel hikâyesi bütün virajlarıyla Türkiye'nin yakın dönem toplumsal belleğiyle birleşiyor.
Otobiyografi ile kurmaca arasında gidip gelen akışkan bir yapıya sahip bu bilinçli
üstkurmaca, okuru da yazının ve tarihin tanığı olmaya davet ediyor.
KADRİYE ALEV
Dr. Lisans eğitimini İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı
Bölümü'nde tamamladı. Yüksek lisans ve doktora derecelerini Fatih Sultan Mehmet Vakıf
Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı'nda tamamladı. Akademik çalışmalarında
özellikle edebiyat-sosyoloji ilişkisi, kimlik inşası, kültürel temsil biçimleri, İslamcı
entelektüellerin edebi söylemleri ve kadın kimliği gibi temalar üzerinde yoğunlaşmıştır.
Yüksek lisans tezinde Mustafa Kutlu'nun hikâyelerinde dünyaya bakışını, doktora tezinde ise
1980- 2000 yılları arasında Türk romanında kimlik problemini ele aldı. Bu doğrultuda
yayımladığı makalelerde ve “Türk Romanında Kimlik Problemi (1980–2000)” adlı kitabında
toplumsal dönüşüm süreçlerinde kadınların edebi temsilleri ve bu temsillerin kimlik
politikalarıyla ilişkisi ve aydın kimliğinin arayışına dair eleştirel çözümlemelere yer verdi.
Özellikle İslamcı aydın kimliği, tasavvufi yönelimlerin edebi karşılıkları ve kadın kimliğinin
temsilleri üzerine kaleme aldığı akademik metinler, günümüz Türk edebiyatı tartışmalarına
sosyolojik bir derinlik kazandırmaktadır. Eserlerinde ve bildirilerinde, mütedeyyin bireyin
kültürel varoluş mücadelesini anlamaya yönelik yorumlayıcı bir yaklaşım benimseyen yazar,
edebiyatı hem bir anlatı hem de bir direniş zemini olarak değerlendirmektedir.
Eğitimci kimliğinin yanı sıra, çeşitli televizyon projelerinde metin yazarlığı yapmış, edebi ve
kültürel içeriklerin görsel medyada temsil edilmesine katkıda bulunmuştur. Hâlen Türk Dili ve
Edebiyatı öğretmeni olarak görevini sürdürmektedir. Dr. Kadriye Alev, edebiyatın bireysel ve
toplumsal kimlikler üzerindeki inşa gücünü odağına alan çalışmalarına devam etmektedir.
Yayınlanmış Eserleri: Türk Romanında Kimlik Problemi (1980–2000) (İnceleme-Araştırma,
2023).
"Karşımda duran zamansız kahraman, öyle tarifi mümkün olmayan mitolojik karakterlerden
değil. Caddelerde yürürken, bakkaldan ekmek alırken, doktor sırası beklerken yanımızda,
arkamızda, önümüzde duran, gözlerimizin bakmaya alıştığı ama görmeyi ihmal ettiklerinden
biri. İnsan kısaca. Yine de zihinlerde canlanması için biraz tarif edeyim. Orta boylu, beyaz tenli,
gözleri yeşil mi mavi mi anlaşılmayan, orta zayıflıkta, henüz on dokuz yaşında bir genç kadın.
Yanıma yaklaşıyor. Ben İkbal'im, diyor. Gözleriyle gözlerim arasındaki mesafe hayat ile gerçek,
kurgu ile yaşam arasındaki mesafe kadar azalıyor. Elindeki defteri uzatıyor. Yaz, diyor. Beni
kendine kat, çoğalt ve yeniden yaşat."
Kapı… 28 Şubat sürecinde üniversite öğrencisi olan İkbal'in o günlerden bugünlere uzanan
hikâyesine odaklanan bir dönem romanı. Üniversite kapısından başörtülü olduğu için geri
çevrilen, iş görüşmelerinde başörtüsü nedeniyle reddedilen, hayatın çeşitli yerlerinde var
olmaya çalışan ama her yerde bir şekilde “kapının dışında bırakılan” İkbal, yaşam hikâyesinin
kırılma anlarını yazıya döküyor.
Kapı, büyük olayların değil, görmezden gelinen acıların ve küçük ama derin izlerin aynası. Hem
dışlanma hem de yüzleşme. Bazen üniversite girişinde kapanan bir bariyer, bazen bir dost
eliyle uzanan güvenli bir eşik, bazen de bireyin kendine açtığı içsel yol ayrımları... İkbal'in
kişisel hikâyesi bütün virajlarıyla Türkiye'nin yakın dönem toplumsal belleğiyle birleşiyor.
Otobiyografi ile kurmaca arasında gidip gelen akışkan bir yapıya sahip bu bilinçli
üstkurmaca, okuru da yazının ve tarihin tanığı olmaya davet ediyor.
KADRİYE ALEV
Dr. Lisans eğitimini İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı
Bölümü'nde tamamladı. Yüksek lisans ve doktora derecelerini Fatih Sultan Mehmet Vakıf
Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı'nda tamamladı. Akademik çalışmalarında
özellikle edebiyat-sosyoloji ilişkisi, kimlik inşası, kültürel temsil biçimleri, İslamcı
entelektüellerin edebi söylemleri ve kadın kimliği gibi temalar üzerinde yoğunlaşmıştır.
Yüksek lisans tezinde Mustafa Kutlu'nun hikâyelerinde dünyaya bakışını, doktora tezinde ise
1980- 2000 yılları arasında Türk romanında kimlik problemini ele aldı. Bu doğrultuda
yayımladığı makalelerde ve “Türk Romanında Kimlik Problemi (1980–2000)” adlı kitabında
toplumsal dönüşüm süreçlerinde kadınların edebi temsilleri ve bu temsillerin kimlik
politikalarıyla ilişkisi ve aydın kimliğinin arayışına dair eleştirel çözümlemelere yer verdi.
Özellikle İslamcı aydın kimliği, tasavvufi yönelimlerin edebi karşılıkları ve kadın kimliğinin
temsilleri üzerine kaleme aldığı akademik metinler, günümüz Türk edebiyatı tartışmalarına
sosyolojik bir derinlik kazandırmaktadır. Eserlerinde ve bildirilerinde, mütedeyyin bireyin
kültürel varoluş mücadelesini anlamaya yönelik yorumlayıcı bir yaklaşım benimseyen yazar,
edebiyatı hem bir anlatı hem de bir direniş zemini olarak değerlendirmektedir.
Eğitimci kimliğinin yanı sıra, çeşitli televizyon projelerinde metin yazarlığı yapmış, edebi ve
kültürel içeriklerin görsel medyada temsil edilmesine katkıda bulunmuştur. Hâlen Türk Dili ve
Edebiyatı öğretmeni olarak görevini sürdürmektedir. Dr. Kadriye Alev, edebiyatın bireysel ve
toplumsal kimlikler üzerindeki inşa gücünü odağına alan çalışmalarına devam etmektedir.
Yayınlanmış Eserleri: Türk Romanında Kimlik Problemi (1980–2000) (İnceleme-Araştırma,
2023).
Axess Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | 134,32 | 268,63 |
| 3 | 91,27 | 273,80 |
| 6 | 46,49 | 278,96 |
QNB Finansbank Kartları
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | 134,32 | 268,63 |
| 3 | 91,27 | 273,80 |
| 6 | 46,49 | 278,96 |
Bonus Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | 134,32 | 268,63 |
| 3 | 91,27 | 273,80 |
| 6 | 46,49 | 278,96 |
Paraf Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | 134,32 | 268,63 |
| 3 | 91,27 | 273,80 |
| 6 | 46,49 | 278,96 |
Maximum Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | 134,32 | 268,63 |
| 3 | 91,27 | 273,80 |
| 6 | 46,49 | 278,96 |
World Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | 134,32 | 268,63 |
| 3 | 91,27 | 273,80 |
| 6 | 46,49 | 278,96 |
Diğer Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 258,30 | 258,30 |
| 2 | - | - |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.