Kelime Manalı Sevâdü'l A'zam Tercümesi
Boyut:
170-240-0
Sayfa Sayısı:
318
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
7
Basım Tarihi:
2025-02-12
Çeviren:
Hüsamettin Vanlıoğlu
Kapak Türü:
Sıvama Cilt
Kağıt Türü:
Şamua
Dili:
Türkçe
Kategori:
%35
indirimli
350,00TL
227,50TL
Taksitli fiyat:
6 x 40,95TL
Bu üründen 4 adet satın alınmıştır.
9786054709632
1186215
https://www.kitapbahcesi.com/kelime-manali-sevadul-azam-tercumesi
Kelime Manalı Sevâdü'l A'zam Tercümesi
227.50
Sevadüil-A'zam, Hakim es-Semerkandinin (v. 342/953) akâide dair eseridir. "Sevadü'l-aszam" terkibi, Hz. Peygamber ve ashabını takip eden müslüman çoğunluk, anlamına gelmektedir. Dolayısıyla ehl-i sünnet ve'l-cemaat çoğunluğunu ifade etmek için kullanılır. III. (IX.) yüzyılın sonlarına doğru Maveraünnehir ve Horasan'da bid'at ve hurafelerin yaygınlaşması üzerine Samâni Emin İsmail b. Ahmed, Semerkant ve Buhara âlimlerini davet ederek müslümanlan sağlam bir akide etrafında toplayacak ve Ehl-i sünnet inancını yayarak sapkın anlayışları ortadan kaldıracak bir eser yazmalannı istemiş, alimler de bu görevi Hakim es-Semerkandinin yerine getirmesini uygun bulmuştur.
Eserin muhtevası, ilahiyyat, nübüvvat, sem'iyyat ve hilafet bahisleri yanında bazı fıkhi konuları da içermektedir. Hanefi-Matüridi kelâmının başlangıç dönemine ait olan risâlede meseleler âyet ve hadislerle desteklenerek ele alınmış, dini terimler olabildiğince anlaşılır hale getirilerek sade bir üslıCıp kullanılmıştır. Mu'tezile, şia, Kerramiyye ve Cehmiyye'nin görüşleri sert bir dille eleştirilirken, Sünni gelenekten Hanefi çizgisi benimsenmiştir. Eserde ele alınan konularla Ebü Hanffe'nin risâleleri arasındaki muhteva benzerliği dikkat çekicidir.
Sevadüil-A'zam, Hakim es-Semerkandinin (v. 342/953) akâide dair eseridir. "Sevadü'l-aszam" terkibi, Hz. Peygamber ve ashabını takip eden müslüman çoğunluk, anlamına gelmektedir. Dolayısıyla ehl-i sünnet ve'l-cemaat çoğunluğunu ifade etmek için kullanılır. III. (IX.) yüzyılın sonlarına doğru Maveraünnehir ve Horasan'da bid'at ve hurafelerin yaygınlaşması üzerine Samâni Emin İsmail b. Ahmed, Semerkant ve Buhara âlimlerini davet ederek müslümanlan sağlam bir akide etrafında toplayacak ve Ehl-i sünnet inancını yayarak sapkın anlayışları ortadan kaldıracak bir eser yazmalannı istemiş, alimler de bu görevi Hakim es-Semerkandinin yerine getirmesini uygun bulmuştur.
Eserin muhtevası, ilahiyyat, nübüvvat, sem'iyyat ve hilafet bahisleri yanında bazı fıkhi konuları da içermektedir. Hanefi-Matüridi kelâmının başlangıç dönemine ait olan risâlede meseleler âyet ve hadislerle desteklenerek ele alınmış, dini terimler olabildiğince anlaşılır hale getirilerek sade bir üslıCıp kullanılmıştır. Mu'tezile, şia, Kerramiyye ve Cehmiyye'nin görüşleri sert bir dille eleştirilirken, Sünni gelenekten Hanefi çizgisi benimsenmiştir. Eserde ele alınan konularla Ebü Hanffe'nin risâleleri arasındaki muhteva benzerliği dikkat çekicidir.
Axess Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | 118,30 | 236,60 |
| 3 | 80,38 | 241,15 |
| 6 | 40,95 | 245,70 |
QNB Finansbank Kartları
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | 118,30 | 236,60 |
| 3 | 80,38 | 241,15 |
| 6 | 40,95 | 245,70 |
Bonus Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | 118,30 | 236,60 |
| 3 | 80,38 | 241,15 |
| 6 | 40,95 | 245,70 |
Paraf Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | 118,30 | 236,60 |
| 3 | 80,38 | 241,15 |
| 6 | 40,95 | 245,70 |
Maximum Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | 118,30 | 236,60 |
| 3 | 80,38 | 241,15 |
| 6 | 40,95 | 245,70 |
World Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | 118,30 | 236,60 |
| 3 | 80,38 | 241,15 |
| 6 | 40,95 | 245,70 |
Diğer Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 227,50 | 227,50 |
| 2 | - | - |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.